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INTI18-La Plata (argentina) => Report

Dear all,

Considering the current situation that we are going through worldwide for the Covid 19, the Organizing Committee of the IX Iberoamerican Congress of Territorial and Environmental Studies, II Latin American Meeting of Possible Territories and XVIII International Conference of Territorial Intelligence, has taken the decision to postpone the triple event for next year.

We will try to make the dates of the 2021 event as close as possible to what is scheduled for this year: late September, early October 2021 .
Abstract submitters were notified by email. We look forward to your participation next year.

We hope you will understand this situation and when the future of the pandemic gives us more positive signs, the organizing committee will evaluate and communicate in due time the new dates for submission, completion and registration deadlines.

Organizing Committee of the triple event

INTI17-SALERNO (Italia) International Annual Conference

17th International Conference
INTI International Network of Territorial Intelligence

4th International Conference
ICSR Mediterranean Knowledge

Collective Intelligence
and Innovative Territories.
Transitions, Cultural Changes
and Inequalities 

23-24 October 2018
University of Salerno, Italy

=> Download the call for papers:


The Laboratory International NetworkCultural Changes, Inequalities and Sustainable Development (CcISuD), the network International Network of Territorial Intelligence (INTI), and the International Centre for Studies and Research “Mediterranean Knowledge” (ICSR-MK), invites you to participate in the 17th International Conference of INTI / 4th International Conference of ICSR Mediterranean Knowledge, expected at the University of Salerno, by submitting scientific abstracts. 

The conference Collective Intelligence and Innovative Territories. Transitions, Cultural Changes and Inequalities, jointly organized by three international networks  (CcISuD, INTI and ICSR MK), aims at collecting contributions that address the most important issues related to collective intelligence, under the point of view of different social sciences and humanities.


Collective intelligence is the pivot around which we have been working since 2002 as part of a reflection, which, even in its various articulations and disciplinary approaches, is convinced that it will succeed in producing the sharing of roles, strategies and projects.

The valorisation of the territorial resources is a new configuration including, besides the methods in which programmes are merged, the healthy part of the cultural tradition of a community, which constitutes its social capital. The territory, in this sense, in not only taken in consideration under the economical point of view, as was the case of the industrial society, which considered it as an environment in which to exploit material resources without worrying for the territorial depletion and for the distributive destination favourable to minorities.

Today, the role of collective intelligence has to identify paths leading to realize objectives shared by the community and congruent with the environmental policies. At the same time, the sustainability of a development model shall be measured through a survey aimed to define pluralities, possibilities and multidimensionalities of an investment of resources, valorising and privileging the historical-cultural elements. The territory, therefore, is understood as the context in which cultural, human and historical resources, which constitute the intangible heritage, becomes more and more significant.

Too often, when talking about development, the mind goes to economics, but, as is known, the concept of development is not limited to economic paradigms. Today, when we talk of development, we refer to sustainable development, understood as the process aimed at offering environmental, social and economic services to all the members of a community, without compromising the framework of environment and of social system.

Understood in this way, the concept of sustainable development completely changes frameworks and dynamics that characterized the industrial society: the prosperity of a territory does not come only from the capability of producing goods for the market, but also from the ability of integrating all subjects of the community, including disadvantaged and non-productive subjects, in the economic sense of the word. The development of a territory, therefore, today is measured trough a sustainability that put human resources in the heart of the territorial policies. The promotion of such a development is a process that shall last and be congruent with a wider programme, open to social environment, without sacrificing the non-reproducible resources.

In such a context, collective intelligence produces knowledge related to the understanding of territorial structures and dynamics and, at the same time, it orients the social players in the choice of means and strategies that must be used to produce a shared knowledge, able to ease the lasting development of the territory. Collective intelligence, therefore, can be seen as a practice of social, cultural and economic changes, controlling functions and performances in the pursuing of programmed goals. In this sense, it eases the political-economic action of territorial governance and sustainable development: in this way, a congruent communicative and educational interaction is established among the social players operating in a territory; collective intelligence assumes a leading role, because it orients the direction of innovation and development. This development strategy must be oriented to substantiate the sense of territorial belonging through growth and strengthening of consent and social equilibrium; however, in order to achieve this goal, the majority of the social groups – holder of material interests, exigencies, and differentiated needs – must identify and be identified by the sharing of values related to essential elements of society, in order to ease civil coexistence, participation and growth of human capital, inexhaustible source of richness for a territory.

Based on this short theoretical premise, the papers will be presented and discussed in workshops divided into the following topics:


  1. A) Territorial observation: social-technical tools of territorial observation for the collective intelligence

The observation of the territory is experiencing a strong growth at diverse level, with the diffusion of information and communication technologies, particularly geo-localization, big data and artificial intelligence, which have a strong innovative potentiality, but also technical and bureaucratic elements. The territorial observation allows to overcome the production of indicators and enables the actors of a territory to be really involved in determining its needs, in the actuation of concrete shared initiatives and in their evaluation. In this context, it is necessary to develop best practices for the use of tools of observation, in order to evaluate the general impact on social and supportive economy and on the improvement of the collective life.

  1. B) Participative territorial governance, planning of social-ecological innovation, territories and networks

Territorial governance supports the evolution of individual and social behaviours, boosting the innovation in the context of social-ecological programmes of transition, suitable for the specificity of each territory. The topic of the participative governance aims at studying one of the great emergencies of mankind: the regeneration of agency, strengthening the tie between knowledge and the answer to social-ecological problems and integration of synergies (territorial intelligence) and programming of the social-ecological transition. The general goal of this topic will be rethinking the role of human activity in society, connecting the individual responsibility to the concerted activities of cooperation.

  1. C) Vulnerability, resilience of territories and populations

This topic aims at addressing two key concepts, strictly tied each other when one studies the territories and their answers to crises: social vulnerability and resilience. In last decades, attention in not only paid to lack and loss (think to the territories involved in disasters), but also to the ability of individuals to adapt and grow in spite of critical situations. “Resilience” defined as the ability of an individual or group to regain balance after critical events.

  1. D) Fundamental rights, inequalities and protection systems

Three great currents of modern political thought – liberalism, socialism and social Christianity – converge in proposing a system of fundamental rights (although they keep their identity by preferring some rights rather than others). Even if they are not considered natural, human rights are not given once and forever. The present forms of power characterize the present stage in comparison with the previous ages and strengthen the claim for new rights, aiming at reducing inequality and creating systems of productions.


  1. E) Gender, territories and sustainable development

The transversal topic of gender entails to study the integration of this dimension in the definition of new models of development, in order to reduce gender inequality and remove an imbalance that hinders the development itself. Gender is not only an identity dimension, through which is possible to analyse what today is presented, at level of collective imagery, as a clash of civilizations; it is also a dimension that allows to study some aspects of the process of social integration.



  1. F) Cultural changes, communication, knowledge

In last two centuries, societies have been more and more complex, both in the relations and in the processes, with a different gradualism according to geographical areas and social-cultural contexts. Processes of secularization, rationalization and, finally, individualization, have produced cultural transformations that reverberates in the social representations, in the beliefs through which individuals interpret the territories where they live and in the values thanks to which they orient themselves. These transformations of ways of life lead to a sort of “decline of daily life”, understood as a measure of human wellbeing, which  overcomes the economic parameters and includes elements related to the ability of individuals to carry out an activity, to the cultural identity and sociality, as well as aspects related to living environment. This topic, therefore, wants to analyse the role of collective intelligence, communication and knowledge (including educational process) as an element of production of cultural and identity transformations.



Le laboratoire International NetworkCultural Changes, Inequalities and Sustainable Development (CcISuD), le réseau International Network of Territorial Intelligence (INTI) et l’International Centre for Studies and Research “Mediterranean Knowledge” (ICSR-MK), vous invitent à la 17ème Conférence Internationale | INTI et à la 4ème Conférence Internationale | ICSR Mediterranean Knowledge, Université de Salerne (Italie), à travers la présentation de résumés scientifiques qui seront soumis à évaluation pour présentation.

La conférence Collective Intelligence and Innovative Territories. Transitions, Cultural Changes and Inequalities, organisée conjointement par trois réseaux internationaux (CcISuD, INTI et ICSR MK), vise à recueillir des contributions sur les questions les plus importantes liées à l’intelligence collective, sous l’angle des différentes sciences sociales et humaines.

L’intelligence collective est le pivot autour duquel nous travaillons depuis 2002 dans le cadre d’une réflexion qui, même dans ses diverses articulations et approches disciplinaires, est convaincue qu’elle réussira à produire le partage des rôles, des stratégies et des projets.

La valorisation des ressources territoriales fait partie d’une nouvelle configuration qui comprend la partie saine de la tradition culturelle d’une communauté qui, ensemble, constitue le capital social. En ce sens, le territoire n’est plus seulement considéré d’un point de vue économique, comme dans la société industrielle, c’est-à-dire comme milieu d’exploitation des ressources matérielles, sans souci excessif de l’épuisement territorial et de la destination de distribution fortement inégale voire très favorable à quelques-uns. Le rôle de l’intelligence collective doit maintenant permettre d’identifier les chemins qui mènent à la réalisation d’objectifs partagés par la communauté et conformes aux politiques environnementales. Dans le même temps, la durabilité d’un modèle de développement est évaluée à travers une observation visant à définir la pluralité, les possibilités et l’investissement multidimensionnel des ressources, en améliorant et dans de nombreux cas en favorisant les composantes historico-culturelles. En ce sens, le territoire est le contexte dans lequel les ressources culturelles, humaines et historiques, qui constituent le patrimoine immatériel, prennent plus d’importance.

Trop souvent lorsque l’on évoque le développement, l’esprit fait appel à l’économie, mais, comme on le sait, le concept de développement ne se limite plus aux paradigmes économiques, loin de là : aujourd’hui, lorsque l’on parle de développement, on pointe le développement durable, entendu comme ce processus de développement tendant à offrir des services environnementaux, sociaux et économiques fondamentaux à tous les membres d’une communauté sans pour autant compromettre la structure de l’environnement et du système social dont dépend l’offre des mêmes services. Le concept de développement durable change ainsi complètement la structure et la dynamique des processus qui ont caractérisé la société industrielle : la richesse d’un territoire ne dérive plus seulement de la capacité à produire des biens faciles à mettre sur le marché, mais aussi de la capacité à intégrer tous les sujets qui constituent la communauté même s’ils sont des sujets défavorisés et / ou non productifs, au sens économique du terme. Le développement d’un territoire se mesure donc aujourd’hui à travers une durabilité qui place les ressources humaines au centre des politiques territoriales. La promotion de ce développement est configurée comme un processus qui doit durer dans le temps et qui est conforme aux lignes d’une programmation plus large, c’est-à-dire ouverte à l’environnement social, sans sacrifier les ressources qui ne sont pas reproductibles.

Dans un contexte d’une telle approche, l’intelligence collective sous toutes ses formes produit des connaissances sur la compréhension des structures et des dynamiques territoriales et en même temps, dirige les partenaires sociaux dans le choix des moyens et des stratégies à utiliser par les acteurs publics et des individus à produire et à mettre en place un savoir partagé qui favorise le développement durable du territoire. L’intelligence collective apparaît donc dans son exercice comme une pratique de changements sociaux, culturels et économiques, contrôlant ses fonctions et ses performances dans la poursuite des objectifs programmés. En ce sens, il favorise l’action politique et économique du développement territorial durable et la gouvernance est établie de cette façon une interaction communicationnelle et éducative cohérente entre les partenaires sociaux qui opèrent sur un territoire. Dès lors, l’intelligence collective joue un rôle de premier plan, parce qu’elle est responsable de la direction de l’innovation et du développement. Cette stratégie de développement devrait viser à justifier la territorialisation par la croissance et le renforcement du consensus et de l’équilibre social, mais pour y parvenir, la majorité des groupes sociaux, qui sont porteurs d’intérêts matériels, de désirs et de besoins différenciés, doit identifier et être identifiée par le partage de valeurs relatives aux aspects fondamentaux de la société, afin de promouvoir la coexistence pacifique, la participation et la croissance de la source inépuisable de capital des ressources pour un territoire.

Sur la base de cette brève introduction théorique, les propositions de communication seront présentées et discutées dans des ateliers répartis selon les thèmes suivants :

  1. A) Observation territoriale : dispositifs d’observation territoriale socio-technique au service de l’intelligence collective

L’observation du territoire connaît une forte croissance à une échelle différente, avec la diffusion des technologies de l’information et de la communication, notamment la géolocalisation, le big-data et l’intelligence artificielle à fort potentiel d’innovation mais aussi technique et bureaucratique. L’observation territoriale permet d’aller au-delà de la simple production d’indicateurs pour permettre aux acteurs d’un territoire de s’impliquer réellement dans la détermination de ses besoins, dans la mise en œuvre d’initiatives concertées concrètes et dans leur évaluation. Dans ce contexte, il est donc nécessaire de développer des bonnes pratiques sur l’utilisation des dispositifs d’observation afin de vérifier également l’impact général sur l’économie sociale et solidaire et sur l’amélioration de la vie de la communauté.

  1. B) Gouvernance territoriale participative, planification de la transition socio-écologique et de l’innovation, territoires et réseaux

La gouvernance territoriale soutient l’évolution du comportement individuel et social, en stimulant l’innovation dans le cadre de programmes de transition socio-écologiques adaptés aux spécificités de chaque territoire. Le thème de la gouvernance participative vise à étudier l’une des grandes urgences impliquant la race humaine : la régénération de l’agence, l’amélioration du lien entre connaissance et réponse aux problèmes socio-écologiques et l’intégration des synergies (intelligence territoriale) et planification de la transition socio-écologique. L’objectif général de ce thème sera de repenser le rôle de l’activité humaine dans la société, remettant en question la responsabilité de chacun dans les activités de coopération concertée.

  1. C) Vulnérabilité, résilience des territoires et des populations

Cet atelier vise à aborder deux concepts clés étroitement liés les uns aux autres dans l’étude des territoires et de leurs réponses aux situations de crise : la vulnérabilité sociale et la résilience. Au cours des dernières décennies, l’attention a été non seulement portés sur les manques et les pertes (en pensant aux territoires impliqués dans des catastrophes), mais aussi sur la capacité des individus à s’adapter et à grandir en dépit des situations critiques. La « résilience » est définie comme la capacité d’un individu ou d’un groupe de retrouver un équilibre après des événements critiques.

  1. D) Droits fondamentaux, inégalités et systèmes de protection

Trois grands courants de la pensée politique moderne, le libéralisme, le socialisme, le christianisme social, convergent pour donner naissance à un système de droits fondamentaux tout en conservant leur identité en préférant certains droits plutôt que d’autres. Bien qu’ils aient été considérés comme naturels dès le départ, les droits de l’homme n’ont pas été donnés une fois pour toutes. La forme dominante de pouvoir distingue la phase actuelle des époques précédentes et renforce la demande de nouveaux droits visant à réduire les inégalités et à créer des systèmes de protection.

  1. E) Genres, territoires et développement durable

La question transversale du genre exige que l’on étudie l’intégration de cette dimension dans la définition de nouveaux modèles de développement afin de réduire les inégalités de genre et ainsi combler un déséquilibre peu favorable au développement lui-même. Dans la nouvelle culture de développement et d’évaluation de la capacité des méthodes participatives à réduire ce déséquilibre, le genre n’est pas seulement une dimension identitaire à travers laquelle il est possible d’analyser ce qui se présente aujourd’hui au niveau de l’imaginaire collectif comme un choc entre les civilisations, mais aussi une dimension permettant d’étudier certains aspects du processus d’intégration sociale.

  1. F) Changements culturels, communication, connaissance

Au cours des deux derniers siècles, les sociétés sont devenues de plus en plus complexes – à la fois dans les relations et dans les processus – avec une différenciation progressive sur la base des zones géographiques mais surtout des contextes socioculturels considérés comme une référence pour l’analyse. Les processus de sécularisation, de rationalisation et finalement d’individualisation ont produit des transformations culturelles qui se répercutent à la fois dans les représentations sociales et les croyances à travers lesquelles les sujets interprètent les territoires dans lesquels ils vivent et dans les valeurs par lesquelles ils s’orientent. Ces transformations des rythmes et des modes de vie conduisent à une sorte de « déclin de la vie quotidienne », intense en tant que mesure du bien-être humain qui dépasse les paramètres économiques et inclut des aspects liés à la capacité des individus à effectuer des activités, à l’identité culturelle et la sociabilité de ceux-ci, jusqu’à atteindre des aspects liés au milieu de vie. Ce thème aborde donc le rôle de l’intelligence collective, de la communication et du savoir (y compris les processus éducatifs) en tant qu’élément de production de transformations et d’identités culturelles.




El laboratorio International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development (CcISuD), la red International Network of Territorial Intelligence (INTI) y el International Centre for Studies and Research “Mediterranean Knowledge” (ICSR-MK), les invita a participar en la 17° Conferencia  Internacional | INTI y en la 4° Conferencia  Internacional | ICSR Mediterranean Knowledge, en la Universidad de Salerno (Italia), presentando propuestas científicas para su sucesiva evaluación.



La Conferencia Collective Intelligence and Innovative Territories. Transitions, Cultural Changes and Inequalities, organizada de forma conjunta por tres Centros Internacionales (CcISuD, INTI e ICSR-MK), pretende recoger contribuciones que analicen – desde el punto de vista de las diferentes ciencias humanas y sociales – los temas más importantes de la inteligencia colectiva.

La inteligencia colectiva es el punto de apoyo alrededor del cual hemos estado trabajando desde 2002 como parte de una reflexión que, a pesar de sus diversas articulaciones y enfoques disciplinarios, está convencida de que tendrá éxito en producir el intercambio de roles, estrategias y proyectos.

La valorización de los recursos territoriales forma parte de esta novedosa configuración que, además de los métodos en los que desembocan las programaciones, también comprende lo más virtuoso de la tradición cultural de una comunidad que, a su vez, en su conjunto, representa el capital social. En este sentido, el territorio ya no se considera solo desde el punto de vista económico –tal y como ocurría en la sociedad industrial–, es decir, como un ambiente en el cual explotar los recursos materiales, sin preocuparse mucho ni por la consiguiente depauperación territorial, ni por la sucesiva repartición que, por lo general, tutelaba a unos pocos.

Hoy día, el papel de la inteligencia colectiva debe trabajar para encontrar unos caminos que lleven a la realización de objetivos compartidos por la comunidad y que sean coherentes con las políticas medioambientales. Al mismo tiempo, la sostenibilidad de un modelo de desarrollo se mide sobre la base del interés dirigido a definir las pluralidades, las posibilidades y las pluridimensionalidades de inversión de los recursos, valorizando y, en muchos casos, privilegiando los componentes histórico-culturales. Por lo tanto, el territorio se considera como el contexto en el cual los recursos culturales, humanos e históricos –que representan, esto es, el patrimonio inmaterial– adquieren una relevancia mayor.

Cuando se habla de desarrollo, muy a menudo pensamos en la economía, aunque es notorio que el concepto de desarrollo ya no se halla solo en los paradigmas económicos, todo lo contrario. Hoy día, cuando hablamos de desarrollo nos referimos a un desarrollo sostenible, entendido como aquel proceso de desarrollo que tiende a ofrecer necesarios servicios medioambientales, sociales y económicos a todos los miembros de una comunidad, pero sin comprometer la estructura del medioambiente y del sistema social de los que depende la oferta de los servicios mismos.

Así entendido, el concepto de desarrollo sostenible modifica completamente las estructuras y las dinámicas procesales que caracterizaron a la sociedad industrial: la riqueza de un territorio ya no depende solo de la capacidad de producir mercancía fácilmente vendible en el mercado, sino también de la capacidad de integrar a todos los sujetos que representan la colectividad, aunque se trate de sujetos desfavorecidos y/o no productivos. De ahí que el desarrollo de un territorio hoy día se mida a través de una sostenibilidad que pone los recursos humanos en el centro de las políticas territoriales. La promoción de este desarrollo se configura como un proceso que debe durar en el tiempo, coherentemente con la más amplia programación posible, esto es, abierta al entorno social, sin por eso renunciar a recursos que no se pueden reproducir.

En un contexto similar, la inteligencia colectiva en todas sus formas produce conocimiento respecto de la comprensión de las estructuras y dinámicas territoriales y, al mismo tiempo, orienta a las partes sociales hacia la elección de los medios y de las estrategias a emplear por parte de los actores públicos y privados para producir y poner a disposición un saber compartido, que favorezca el duradero desarrollo del territorio. Por eso, la inteligencia colectiva se presenta como práctica de cambios sociales, culturales y económicos, controlando sus funciones y prestaciones para perseguir los objetivos programados. Así las cosas, esta favorece la acción político-económica de la gobernanza territorial y del desarrollo sostenible: de ahí que se establezca una congruente interacción comunicativa y educativa entre las partes sociales que actúan en un territorio, y la inteligencia colectiva adquiere el papel de guía, porque le corresponde la direccionalidad de la innovación y del desarrollo. Similar estrategia de desarrollo debe tener el objetivo de materializar el sentido de pertenencia territorial a través del crecimiento y del fortalecimiento del consenso y del equilibrio social; para lograrlo, la mayoría de los grupos sociales –que tienen intereses materiales, exigencias y necesidades diferentes– debe identificar e identificarse a través de la condivisión de valores relativos a aspectos fundamentales de la sociedad, para favorecer la convivencia civil, la participación y el crecimiento del capital social, fuente inagotable de recursos para un territorio.

Después de esta breve premisa teórica, las propuestas de participación se presentarán y discutirán en sesiones divididas sobre la base de las siguientes temáticas:


  1. A) Observación territorial: dispositivos de observación territorial socio-técnicos al servicio de la inteligencia colectiva

El interés por la observación del territorio está aumentando desde diferentes puntos de vista, con la difusión de tecnologías de la información y de la comunicación, sobre todo geolocalización, big data e inteligencia artificial que poseen un gran potencial en cuanto a innovación, así como aspectos técnicos y burocráticos. La observación territorial permite superar la simple producción de indicadores para consentir a los actores de un territorio que estén realmente comprometidos en la determinación de sus necesidades, en la puesta en práctica de iniciativas decididas y en su evaluación. En este contexto, es necesario desarrollar best practice sobre el empleo de dispositivos de observación para verificar también su influjo general en la economía social y solidaria, y en el mejoramiento de la vida de la colectividad.

  1. B) Gobernanza territorial participativa, proyectación de transición socio-ecológica e innovación, territorios y redes

La gobernanza territorial sostiene la evolución de los comportamientos individuales y sociales, estimulando la innovación en el contexto de programas de transición socio-ecológicos apropiados a las especificidades de cada territorio. El tema de la gobernanza participativa se propone estudiar una de las grandes emergencias que comprometen al género humano: la regeneración del agency, mejorando la relación entre el conocimiento y la respuesta a los problemas socio-ecológicos, la integración de las sinergias (inteligencia territorial) y la proyectación de la transición socio-ecológica. El objetivo general de este tema será repensar en el papel de la actividad humana en la sociedad, poniendo en tela de juicio la responsabilidad de cada uno hacia actividades organizadas de forma conjunta.

  1. C) Vulnerabilidad, resiliencia de territorios y poblaciones

Esta temática pretende ocuparse de dos conceptos clave estrechamente relacionados entre sí cuando se estudian los territorios y sus respuestas frente a situaciones de crisis: la vulnerabilidad social y la resiliencia. En las últimas décadas, cuando reflexionamos sobre la superación de la crisis, el eje de la cuestión ya no es solo la falta y la pérdida (piénsese en los territorios afectados por catástrofes), sino también la capacidad de los individuos de adaptarse y de progresar a pesar de las condiciones críticas. La “Resilience” se define como la capacidad de un individuo o grupo para recuperar el equilibrio después de los eventos críticos.

  1. D) Derechos fundamentales, desigualdades y sistemas de protección

Tres grandes corrientes del pensamiento político moderno –el liberalismo, el socialismo y el cristianismo social– coinciden en crear un sistema de derechos fundamentales, aunque mantienen su propia identidad a la hora de preferir algunos derechos en lugar de otros. No obstante se consideren desde el principio como naturales, los derechos humanos no han sido creados de una vez por todas. La actual forma de poder dominante caracteriza a la fase actual respecto de las épocas anteriores y anima la petición de nuevos derechos que aspiran a la reducción de las desigualdades y a la creación de sistemas de protección.



  1. E) Géneros, territorios y desarrollo sostenible

El tema transversal del género exige que se estudie la integración de esta dimensión definiendo nuevos modelos de desarrollo para reducir la desigualdad de género y llenar, estos es, un desequilibrio que no favorece el mismo desarrollo. El género no representa solo una dimensión identitaria a través de la cual es posible analizar lo que hoy, desde la óptica del imaginario colectivo, es presentado como un choque entre civilizaciones, sino que también es una dimensión por medio de la cual se pueden estudiar algunos aspectos del proceso de integración social.


  1. F) Cambios culturales, comunicación, conocimiento

En los últimos dos siglos las sociedades han ido cada vez más complejificándose –tanto en las relaciones, como en los procesos– de forma diferente dependiendo de las áreas geográficas, pero sobre todo de los contextos socio-culturales que se consideran como referencia de análisis. Los procesos de secularización, la racionalización y, finalmente, la individualización han producido unas transformaciones culturales que influyen tanto en las representaciones sociales y en las creencias a través de las cuales los sujetos interpretan los territorios en los que viven, como en los valores gracias a los cuales se orientan en estos. Estas transformaciones de los ritmos y de los estilos de vida lleva a una especie de “decadencia de la vida cotidiana”, entendida como medida del bienestar humano que va más allá de los parámetros económicos y que comprende aspectos relativos a las capacidades de los individuos de desempeñar una actividad, a la identidad cultural y a la sociabilidad de estos, hasta llegar a aspectos relacionados con el entorno de vida. Por lo tanto, esta temática se dirige al papel de la inteligencia colectiva, a la comunicación y al conocimiento (incluidos los procesos educativos) como elemento de producción de transformaciones culturales e identitarias.






Il Laboratorio International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development (CcISuD), la rete International Network of Territorial Intelligence (INTI) e l’International Centre for Studies and Research “Mediterranean Knowledge” (ICSR-MK), ti invitano a partecipare alla 17th International Conference | INTI e alla 4th International Conference | ICSR Mediterranean Knowledge, Università degli Studi di Salerno (Italia), attraverso la presentazione di abstract scientifici da sottoporre a valutazione per la presentazione. 


La Conferenza Collective Intelligence and Innovative Territories. Transitions, Cultural Changes and  Inequalities, organizzata congiuntamente da tre Network Internazionali (CcISuD, INTI e ICSR-MK), intende raccogliere contributi che affrontino dal punto di vista delle diverse scienze umane e sociali le più importanti questioni inerenti l’intelligenza collettiva.

L’intelligenza collettiva è il fulcro attorno al quale lavoriamo dal 2002 come parte di una riflessione che, pur nelle sue varie articolazioni e approcci disciplinari, è convinta che riuscirà a produrre la condivisione di ruoli, strategie e progetti.

La valorizzazione delle risorse territoriali rientra in una nuova configurazione che comprende la parte sana della tradizione culturale di una comunità, che nel suo insieme costituisce il capitale sociale. Il territorio, in questo senso, non è più considerato solo dal punto di vista economico, come accadeva nella società industriale, cioè come ambiente nel quale operare lo sfruttamento delle risorse materiali, senza eccessiva preoccupazione sia per il depauperamento territoriale che ne seguiva sia per la destinazione distributiva molto favorevole ai pochi.

Il ruolo dell’intelligenza collettiva deve oggi permettere l’individuazione di percorsi che conducono alla realizzazione di obiettivi condivisi dalla comunità e congruenti con le politiche ambientali. Nello stesso tempo, la sostenibilità di un modello di sviluppo si misura attraverso un’osservazione mirata alla definizione delle pluralità, possibilità e pluridimensionalità di investimento delle risorse, valorizzando e in molti casi privilegiando le componenti storico-culturali. In questo senso, il territorio, fa appello al contesto nel quale le risorse culturali, umane e storiche, che costituiscono il patrimonio immateriale, assumono una maggiore rilevanza.

Troppo spesso quando si parla di sviluppo, la mente corre all’economia, ma, com’è noto, il concetto di sviluppo non è più solo confinato nei paradigmi economici, tutt’altro: oggi, quando parliamo di sviluppo facciamo riferimento a uno sviluppo sostenibile, inteso come quel processo di sviluppo tendente a offrire fondamentali servizi ambientali, sociali ed economici a tutti i membri di una comunità senza, però, compromettere l’assetto dell’ambiente e del sistema sociale dai quali dipende l’offerta degli stessi servizi.

Il concetto di sviluppo sostenibile inteso in questo modo modifica completamente gli assetti e le dinamiche processuali che hanno caratterizzato la società industriale: la ricchezza di un territorio non deriva più soltanto dalla capacità di produrre merce di facile collocazione nel mercato, ma anche dalla capacità di integrare tutti i soggetti che costituiscono la collettività anche se trattasi di soggetti svantaggiati e/o non produttivi, nel senso economico del termine. Lo sviluppo di un territorio dunque si misura oggi attraverso una sostenibilità che colloca le risorse umane al centro delle politiche territoriali. La promozione di tale sviluppo si configura come un processo che deve durare nel tempo e che sia congruente con le linee di una programmazione più ampia possibile, cioè aperta all’ambiente sociale, senza per questo sacrificare risorse che non siano riproducibili.

In un contesto così delineato, l’intelligenza collettiva in tutte le sue forme produce conoscenza relativa alla comprensione delle strutture e delle dinamiche territoriali e, nello stesso tempo, orienta le parti sociali nella scelta dei mezzi e delle strategie da utilizzare da parte degli attori pubblici e privati per produrre e mettere in campo un sapere condiviso, che favorisca lo sviluppo duraturo del territorio. L’intelligenza collettiva si pone perciò, nel suo esercizio come pratica di cambiamenti sociali, culturali ed economici, controllandone funzioni e prestazioni nel perseguimento degli obiettivi programmati. In tal senso essa favorisce l’azione politico-economica della governance territoriale e dello sviluppo sostenibile: si stabilisce in questo modo una congruente interazione comunicativa ed educativa tra le parti sociali che operano in un territorio. Pertanto l’intelligenza collettiva gioca un ruolo di primo piano, perché è responsabile della direzione dell’innovazione e dello sviluppo. Tale strategia di sviluppo deve essere orientata a sostanziare il senso d’appartenenza territoriale attraverso la crescita e il rafforzamento del consenso e dell’equilibrio sociale, ma per ottenere ciò, la maggioranza dei gruppi sociali, che sono portatori di interessi materiali, esigenze e bisogni differenziati, devono identificare e identificarsi attraverso la condivisione di valori relativi ad aspetti fondamentali della società, al fine di favorire la convivenza civile, la partecipazione e la crescita del capitale sociale inesauribile fonte di risorse per un territorio.

Sulla base di questa breve premessa teorica, i paper proposti saranno presentati e discussi in workshop suddivisi nelle seguenti tematiche:


  1. A) Osservazione territoriale: dispositivi di osservazione territoriale socio-tecnici al servizio dell’intelligenza collettiva

L’osservazione del territorio sta vivendo una forte crescita su scala differente, con la diffusione delle tecnologie dell’informazione e della comunicazione, in particolare la geo-localizzazione, i big data e l’intelligenza artificiale che hanno un forte potenziale di innovazione ma anche aspetti tecnici e burocratici. L’osservazione territoriale consente di andare oltre la semplice produzione di indicatori per consentire agli attori di un territorio di essere realmente coinvolti nella determinazione dei suoi bisogni, nell’attuazione di iniziative concertate concrete e nella loro valutazione. In questo contesto, è necessario sviluppare quindi best practice sull’utilizzo di dispositivi di osservazione al fine di verificarne anche l’impatto generale sull’economia sociale e solidale, e sul miglioramento della vita della collettività.

  1. B) Governance territoriale partecipativa, progettazione di transizione socio-ecologica e innovazione, territori e reti

La governance territoriale supporta l’evoluzione dei comportamenti individuali e sociali, stimolando l’innovazione nel contesto di programmi di transizione socio-ecologici appropriati alle specificità di ciascun territorio. Il tema della governance partecipativa si propone di studiare una delle grandi emergenze che coinvolgono il genere umano: la rigenerazione dell’agency, migliorando il collegamento tra la conoscenza e la risposta ai problemi socio-ecologici e l’integrazione delle sinergie (intelligenza territoriale) e progettazione della transizione socio-ecologica. L’obiettivo generale di questo tema sarà quello di ripensare il ruolo dell’attività umana nella società, mettendo in discussione la responsabilità di ciascuno verso attività concertate di cooperazione.

  1. C) Vulnerabilità, resilienza di territori e popolazioni

Questa tematica vuole affrontare due concetti chiave strettamente correlati tra loro quando si studiano i territori e le loro risposte a situazioni di crisi: la vulnerabilità sociale e la resilienza. Negli ultimi decenni quando si riflette sul superamento della crisi, il focus dell’attenzione non è più solo rivolto all’idea di mancanza e di perdita (si pensi ai territori coinvolti da disastri), ma è rivolto anche alla capacità degli individui di adattarsi e di crescere nonostante le condizioni critiche. La “resilienza” definita come la capacità, di un individuo o di un gruppo, di ritrovare un equilibrio dopo eventi critici.

  1. D) Diritti fondamentali, disuguaglianze e sistemi di protezione

Tre grandi correnti del pensiero politico moderno, il liberalismo, il socialismo, il cristianesimo sociale, convergono nel dare origine a un sistema di diritti fondamentali pur conservando la propria identità nel preferire certi diritti piuttosto che altri. Nonostante siano stati considerati sin dall’inizio come naturali, i diritti dell’uomo non sono stati dati una volta e per sempre. La forma di potere oggi dominante contraddistingue la fase attuale rispetto alle epoche precedenti e rafforza la richiesta di nuovi diritti che mirano alla riduzione delle diseguaglianze e alla creazione di sistemi di protezione.

  1. E) Generi, territori e sviluppo sostenibile

Il tema trasversale del genere impone che si studi l’integrazione di questa dimensione nella definizione dei nuove modelli di sviluppo al fine di ridurre la disuguaglianza di genere e colmare quindi uno squilibrio poco favorevole allo sviluppo stesso. Nella nuova cultura dello sviluppo e valutazione della capacità dei metodi partecipativi di ridurre questo squilibrio, il genere non costituisce solo una dimensioni identitaria attraverso cui è possibile analizzare quello che oggi sul piano dell’immaginario collettivo è presentato come uno scontro fra civiltà, ma è anche una dimensione attraverso cui è possibile studiare alcuni aspetti del processo di integrazione sociale.

  1. F) Cambiamenti culturali, comunicazione, conoscenza

Nel corso degli ultimi due secoli le società si sono divenute sempre più complesse – sia nelle relazioni sia nei processi – con una gradualità differente sulla base delle aree geografiche ma soprattutto dei contesti socio-culturali che si considerano come riferimento di analisi. I processi di secolarizzazione, la razionalizzazione e infine, l’individualizzazione hanno prodotto delle trasformazioni culturali che si riverberano sia nelle rappresentazioni sociali e nelle credenze attraverso le quali i soggetti interpretano i territori in cui vivono sia nei valori grazie ai quali si orientano all’interno di questi. Queste trasformazioni dei ritmi e degli stili di vita porta a una sorta di “declino del vivere quotidiano”, intenso quest’ultimo come una misura del benessere umano che va oltre i parametri economici e comprende aspetti relativi alle capacità dei singoli individui di svolgere un’attività, all’identità culturale e alla socialità di questi, fino a giungere ad aspetti legati all’ambiente di vita. Questa tematica, pertanto si rivolge al ruolo dell’intelligenza collettiva, alla comunicazione e alla conoscenza (compresi i processi educativi) come elemento di produzione di trasformazioni culturali e identitarie.








How to participate

10 September: submission of abstracts

20 September: decision of the scientific committee on acceptation of proposals

23-24 October: Conference (language of the papers is that of the proponents; however, slides shall be in English).

Accepted and presented papers will be selected for publication.

For the book series Social Systems, Cultures and Development and Mediterranean, Knowledge, Culture and Development and for the Journal of Mediterranean Knowledge (ICSR-MK), contributions must be submitted in English. For the Journal RIESISE (Revista Iberoamericana de Economía Solidaria e Innovación Sociecológica) contributions can be presented in English, Portuguese or Spanish; for the Working Papers Series-ICSR Mediterranean Knowledge contributions can be presented in English, Italian, French, Spanish and Portuguese.


Proposals must not exceed 500 words (bibliography excluded) and shall be submitted to: and o Proposals shall be submitted with two abstracts and three keywords, in English and in the language chosen by the Author (English, French or Spanish). Communications may be submitted as oral communications or posters.

Abstracts shall include:

  • Author(s) (name and surname) and title of the paper.
  • Affiliation
  • Contacts (mail address and e-mail)
  • Topics: A, B, C, D, E o F







Comment participer

10 septembre : soumission des résumés

20 septembre : décision du comité scientifique sur l’acceptation des propositions

23-24 octobre : Conférence (la langue des communications est celle des auteurs, mais les diapositives doivent être en anglais).

Les articles acceptés et présentés seront sélectionnés pour publication.

Pour la série de livres Social Systems, Cultures and Development and Mediterranean, Knowledge, Culture and Development et pour le Journal of Mediterranean Knowledge (ICSR-MK), les contributions doivent être soumises en anglais. Pour la revue RIESISE (Revista Iberoamericana de Economía Solidaria e Innovación Sociecológica), les contributions peuvent être présentées en anglais, portugais ou espagnol ; pour la série de documents de travail-ICSR, les contributions au savoir méditerranéen peuvent être présentées en anglais, italien, français, espagnol et portugais.


Les propositions ne doivent pas dépasser 500 mots (bibliographie exclue) et doivent être soumises à : o Les propositions doivent être soumises avec deux résumés et trois mots-clés, en anglais et dans la langue choisie par l’auteur (anglais, français ou espagnol). Les communications peuvent être soumises sous forme de communications orales ou d’affiches.

Les résumés doivent inclure :

  • Auteur (s) (nom et prénom) et titre de l’article.
  • Affiliation
  • Contacts (adresse postale et e-mail)
  • Sujets: A, B, C, D, E ou F






Cómo participar

10 de septiembre: envío resúmenes

20 de septiembre: aceptación o no aceptación de las propuestas por parte del comité científico

23-24 de octubre: conferencia (la lengua de presentación es la del/de los proponentes; sin embargo, las diapositivas deberán ser presentadas en inglés).

Las propuestas aceptadas y presentadas en su versión completa se seleccionarán para ser publicadas.

Para las colecciones Social Systems, Cultures and Development y Mediterranean, Knowledge, Culture and Development y la revista Journal of Mediterranean Knowledge (ICSR-MK), las contribuciones finales se deberán presentar exclusivamente en inglés. Para la revista RIESISE (Revista Iberoamericana de Economía Solidaria e Innovación Sociecológica), las contribuciones finales podrán presentarse en inglés, portugués y español, mientras que para los Working Papers Series-ICSR Mediterranean Knowledge, las contribuciones finales podrán presentarse en italiano, francés, inglés y español.

Cómo presentar la propuesta

Las propuestas de comunicación no deberán superar las 500 palabras (bibliografía excluida) y deberán remitirse a:  y Las propuestas se presentarán con dos resúmenes y tres palabras clave, en inglés y en la lengua elegida por el autor (italiano, francés o español).

Las propuestas se pueden presentar como comunicaciones orales o póster.

En los resúmenes se indicarán:

  • Autor/es (apellido y nombre) y título de la relación
  • Institución u organismo de pertenencia
  • Informaciones de contacto (dirección completa y correo electrónico)
  • Topics: A, B, C, D, E o F






Modalità di partecipazione

10 settembre: invio abstract

20 settembre: parere del comitato scientifico sull’accettazione delle proposte di comunicazione

23-24 ottobre: conferenza (la lingua di presentazione è quella del/dei proponenti, tuttavia le slides di presentazione dovranno essere in inglese).

I lavori accettati e presentati, nella loro versione completa, saranno selezionati per la pubblicazione.

Per le collane Social Systems, Cultures and Development e Mediterranean, Knowledge, Culture and Development e la rivista Journal of Mediterranean Knowledge (ICSR-MK), i contributi finali dovranno essere esclusivamente presentati in inglese. Per la rivista RIESISE (Revista Iberoamericana de Economía Solidaria e Innovación Sociecológica) i contributi finali potranno essere presentati in Inglese, Portoghese e Spagnolo, mentre per i Working Papers Series-ICSR Mediterranean Knowledge i contributi finali potranno essere presentati in Italiano, Francese, Inglese e Spagnolo.

Parametri dell’abstract

Le proposte di comunicazione non dovranno superare le 500 parole (bibliografia esclusa) e dovranno essere indirizzate a:, o a Le proposte devono essere presentate con due abstracts e tre parole chiave, in inglese e nella lingua scelta dall’autore (italiano, francese o spagnolo). Le comunicazioni possono essere presentate come comunicazioni orali o poster.

Dovranno indicare:

  • Autore/i (cognome e nome) e titolo della relazione
  • Istituzione o ente di appartenenza
  • Contatti per la corrispondenza (indirizzo completo ed E-mail)
  • Topics: A, B, C, D, E o F


Presidents of Scientific CouncilGeneral Chairs Présidents du Conseil Scientifique Presidentes Consejo Científico – Presidenti Consiglio Scientifico

GIRARDOT Jean-Jacques, President of the Scientific Council of INTI, USR 3124 MSHE du CNRS, Université Bourgogne Franche-Comté (UBFC), CNRS, (France)

MANGONE Emiliana, Director of ICSR Mediterranean Knowledge – University of Salerno (Italy)

MASSELOT Cyril, International Coordinator of INTI, USR 3124 MSHE du CNRS, Université Bourgogne Franche-Comté (UBFC), CNRS, (France)

TRUDA Giovanna, Scientific responsible of CcISuD – International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development – University of Salerno (Italy)

International Scientific Council – Conseil Scientifique International – Consejo Científico internacional Consiglio Scientifico Internazionale


ASENCIO COTO Maria-José, Conseil Scientifique INTI – Universidad de Huelva (España).

BARBIERI Andrea Salvatore Antonio, CNR-IRPPS, (CcISuD) International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development, (Italy)

BENGUERNA  Mohamed, ICSR Mediterranean Knowledge DFEI at CREAD (Algeria)

BOTERO OSPINA María Helena, (CcISuD) International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development, Universidad del Rosario Bogotá, (Colombia)

BOZZANO Horacio, Conseil Scientifique INTI, TAG, Territorio, Actores, Gobernanza para la transformation (TAG), CONICET et Université Nationale de la Plata (UNLP), Argentina

CATTANEO Giuseppe, (CcISuD) International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development, Università degli Studi di Salerno, (Italy)

CHIRCOP John, Mediterranean Institute at University of Malta (Malta), and ICSR Mediterranean Knowledge

CIMAGALLI Folco, ICSR Mediterranean Knowledge,  LUMSA of Rome (Italy)

DAMY Sylvie, Conseil Scientifique INTI – Université Bourgogne Franche-Comté – CNRS, (France)

D’ANGELO Giuseppe, Vice Director of ICSR Mediterranean Knowledge, University of Salerno (Italy)

DE NORONHA Teresa, ICSR Mediterranean Knowledge – University of Algarve (Faro, Portugal)

DEVILLET Guénaël, Conseil Scientifique INTI, (CcISuD) International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development, SEGEFA – Université de Liège (ULg), (Belgique)

DUMAS Philippe, Conseil Scientifique INTI, Université du Var, Toulon, (France)

FILÓ Csilla, Conseil Scientifique INTI, Univeersity of Pecs (Hungary)

GELOSI Carlo, ICSR Mediterranean Knowledge (UNISTRADA – Italia) – University for Foreigns “Dante Alighieri” of Reggio Calabria (Italy)

GILI Guido, President of Italian Scientific Society. Sociology, Culture, Communication (SSI-SCC) – University of Molise (Campobasso, Italy)

GIRARDOT Jean-Jacques, President of the Scientific Council of INTI, USR 3124 MSHE du CNRS, – Université Bourgogne Franche-Comté (UBFC), CNRS, (France)

GONZALES Salomon, Conseil Scientifique INTI, LAST and LABCIT – Universidad Autonoma Metropolitana – UAM, (Mexico)

HACHEMAOUI Bahidjeddine, Université de Bejaia, (Algérie)

HERNANDEZ Yolanda, Conseil Scientifique INTI – Universidad Nacional, (Colombia)

HERRMANN Bénédicte, Conseil Scientifique INTI – Université Bourgogne Franche-Comté (UBFC), CNRS, (France)

MANGONE Emiliana, – Director of ICSR Mediterranean Knowledge – University of Salerno (Italy)

MASSELOT Cyril, International Coordinator of INTI, USR 3124 MSHE du CNRS, Université Bourgogne Franche-Comté (UBFC), CNRS, (France)

MIEDES UGARTE Blanca, Conseil Scientifique INTI, ICSR Mediterranean Knowledge, Universidad de Huelva (UHU), (España)

MONCERI Flavia, ICSR Mediterranean Knowledge  – University of Molise (Campobasso, Italy)

MONTENEGRO Raul, Conseil Scientifique INTI, (CcISuD) International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development, President of FUNAM (Fundación para la defensa del ambiente) –  Universidad de Cordoba, (Argentina)

NOVELLO PAGLIANTI Nanta, Conseil Scientifique INTI – Université Bourgogne Franche-Comté (UBFC), CNRS, (France)

ORMAUX Serge, Conseil Scientifique INTI – Université de Bourgogne Franche-Comté (UBFC), CNRS, (France)

OUDADA Mohamed, Conseil Scientifique INTI, ESEAD –  Université Ibn Zohr d’Agadir (IUZ), (Maroc)

PISCITELLI Alfonso, (CcISuD) International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development, Università di Napoli Federico II (Italy)

PONCE Francisco Javier González, ICSR Mediterranean Knowledge – University of Seville (Spain)

POUJOL Lourdes, Conseil Scientifique INTI, (CcISuD) International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development, UNICEN – Universidad Nacional del Centro de la provincia de Buenos Aires, (Argentina)

RUFINO Annamaria, (CcISuD) International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development,Università della Campania L. Vanvitelli, (Italia)

SANTOS Zulmira, ICSR Mediterranean Knowledge – University of Porto (Portugal)

SPURK Jan, (CcISuD) International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development, Université Paris Descartes Sorbonne, Paris Cité (France)

TRUDA Giovanna, Conseil Scientifique INTI –  Scientific responsible CcISuD – International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development, Università degli studi di Salerno, (Italy)

WOIMBEE Grégory – ICSR Mediterranean Knowledge – Vicerector at Catholic Institute of Toulouse (France)

WOLOSZYN Philippe, Conseil Scientifique INTI – CNRS, Université Bordeaux-Montaigne (UPPA), (France)